«Ο Έξαρχος του Πανάγιου Τάφου επισκέφθηκε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Έλλαδος, κ. Ιερώνυμο. Προφανώς θα συζήτησαν και αυτό το ζήτημα. Ό,τι είναι να γίνει θα γίνει. Δεν υπάρχει ζήτημα εάν θα γίνει η τελετή αφής του Αγίου Φωτός. Γίνονται κανονικά οι λειτουργίες, με περιορισμό ατόμων, λόγω των πολεμικών συρράξεων. Η τελετή αυτή έχει μία ιστορία αιώνων. Μόνο κατά τις τελευταίες δεκαετίες, νομίζω από το 1987 και μετά, με αεροπορική πτήση έρχεται στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες. Δεν είναι απαραίτητη η παρουσία του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα για να κάνουν Ανάσταση οι πιστοί. Όλοι μας λαμβάνουμε το Άγιο Φως μέσα από τον ακοίμητη καντήλα που υπάρχει σε κάθε Αγία Τράπεζα στους ναούς. Δεν το σβήνουμε ποτέ. Βέβαια θεωρούμε μία ξεχωριστή ευλογία που έρχεται το Άγιο Φως, όχι όμως ως μία απολύτως απαραίτητη προϋπόθεση», σημείωσε χαρακτηριστικά και πρόσθεσε: «Το Άγιο Φως είναι ο Ιησούς, ο Χριστός είναι το φως στη ζωή των ανθρώπων. Τα σύμβολα πάντοτε έχουν χαρακτήρα παραπεμπικό. Το Άγιο Φως είναι αυτό το φως που εικονίζει και συμβολίζει το πρόσωπο του Χριστού. Ακόμη και εάν φέτος δεν έχουμε την ευλογία, τουλάχιστον την πρώτη μέρα, κάποια στιγμή θα έρθει στον τόπο μας το Άγιο Φως».
«Μία ευκαιρία ώστε οι άνθρωποι να γνωρίσουν από μία άλλη πλευρά αυτά τα μεγάλα γεγονότα»
Από αύριο, 27 Μαρτίου έως και τις 4 Απριλίου θα πραγματοποιούνται οι εκδηλώσεις στο πλαίσιο της Λατρευτικής Εβδομάδας. Ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης υποστήριξε ότι ο θεσμός αυτός αποτελεί «μία ευκαιρία ώστε οι άνθρωποι να γνωρίσουν από μία άλλη πλευρά αυτά τα μεγάλα γεγονότα, τα γεγονότα των Παθών που είναι πανανθρώπινα γεγονότα. Έχουν άμεση σχέση με τη ζωή όλου του κόσμου, ο Χριστός πέθανε και αναστήθηκε για όλους εμάς. Για αυτό και πολλοί άνθρωποι που δεν είναι άμεσα εμπλεκόμενοι, έχουν υμνήσει αυτά τα γεγονότα και τους δίνετε αυτή η ευκαιρία, να συμμετέχουν στη δοξολογία αυτών. Έχουν άμεση σχέση με τα εορταζόμενα γεγονότα. Είναι μία ευκαιρία εισαγωγής στο πνεύμα και στο κλίμα της Μεγάλης Εβδομάδας. Πάσχα σημαίνει εκκλησιασμός και συμμετοχή στις ακολουθίες. Προσπάθεια να ζήσουμε την πραγματικότητα των γεγονότων. Αφορούν εμάς».
Μιλώντας για την έννοια της νηστείας, ο ίδιος δήλωσε ότι «η τροφή είναι το πρώτο και το εύκολο. Για αυτό αρχίζουμε από εκεί. Πρέπει να αγωνιζόμαστε να ερχόμαστε στη θέση των άλλων. Αληθινή νηστεία είναι να αγωνίζεσαι στον αγώνα των παθών σου».
«Ίσως και κάποιοι άνθρωποι που παλαιότερα δεν ένιωθαν αποδεκτοί στην εκκλησία, πλέον να νιώθουν»
Για τη νεολαία και κατά πόσο συνηθίζει να εκκλησιάζεται και να έρχεται στην εκκλησία «όπως είναι» -φράση που συνήθιζε να λέει ο Μακαριστός Χριστόδουλος- ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ξεκαθάρισε ότι είναι μεγάλος ο αριθμός των νέων που είναι παρόντες και συμμετέχουν στις ακολουθίες της ορθόδοξης εκκλησίας.
«Δεν είναι γεγονός του τελευταίου χρόνου, είναι γεγονός που πάντοτε συνέβαινε. Ίσως να απαιτούσαν οι εποχές έναν άλλον τρόπο εικόνας. Λίγο πολύ έχουν ξεπεραστεί αυτά τα πράγματα, δεν υπάρχουν τέτοιου είδους εμπόδια στην πλειονότητα των περιπτώσεων. Όλοι έχουν γίνει ανεκτικοί σε κάποια πράγματα, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αποθεώνουμε οποιαδήποτε ατομική αντίληψη των ανθρώπων. Ίσως και κάποιοι άνθρωποι που παλαιότερα δεν ένιωθαν αποδεκτοί στην εκκλησία, πλέον να νιώθουν», είπε.
«Η Θεσσαλονίκη δεν χάνει την ταυτότητά της»
Για τη Θεσσαλονίκη, ο κ. Φιλόθεος τόνισε είναι μία πόλη που δεν χάνει την ταυτότητά της και πως άνθρωποι της Θεσσαλονίκης κάνουν φιλότιμες προσπάθειες για να κρατήσουν την ταυτότητα και την ιδιαιτερότητα της. «Ακόμη και η Λατρευτική Εβδομάδα είναι μία τέτοια ευκαιρία», σημείωσε.
«Η Θεσσαλονίκη είναι μία πόλη που ανταλλάζεις καλημέρες. Η Αθήνα δεν το έχει αυτό και μου θυμίζει τη Χαλκίδα. Μας αρέσει να ωραιοποιούμε το παρελθόν, αλλά δεν υπάρχει ένα ιδανικό παρελθόν και ένα κακό παρόν. Δεν είμαστε παρελθοντολάγνοι, αλλά πολίτες του μέλλοντος», ανέφερε.
Κληθείς να αποκαλύψει το πιο συχνό παράπονο που του κάνουν, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης δήλωσε ότι του αναφέρουν πως «πρέπει να είμαστε συνεπείς σε αυτά που λέμε, με αυτά που πράττουμε».
«Κανείς άνθρωπος δεν είναι για τον Θεό του πεταματού»
Κλείνοντας, ο κ. Φιλόθεος θέλησε να στείλει ένα μήνυμα σε εκείνους τους ανθρώπους που αισθάνονται χαμένοι.
«Κανείς δεν είναι χαμένος. Μπορεί να αισθάνεται κάποιος, αλλά δεν είναι. Κανένας άνθρωπος δεν είναι για τον Θεό του πεταματού. Αλλά ο καθένας, όσο ζορισμένος και αν είναι, όσο χαμένος και αν αισθάνεται, έχει μέσα του αυτό που η εκκλησία ονομάζει κατ’ εικόνα Θεού. Το ζήτημα είναι να αγωνίζεται να τη βρει. Στο πλαίσιο αυτής της αναζήτησης υπάρχουμε και εμείς για να βοηθήσουμε».
Ακούστε παρακάτω ολόκληρη τη συνέντευξη:
